Con la presencia del presidente de Gustav Peter en la ciudad perdida y su participación en rituales ancestrales con las autoridades espirituales de Sierra Nevada, Memorial 500 años de Santa Marta obtuvo un significado simbólico profundo, en el que se reconoce públicamente una historia pública, resistencia y legado vivos de los pueblos indígenas, como el verdadero corazón cultural del territorio.
La ciudad más antigua de Colombia marca cinco siglos de historia con un programa que ha trascendido el protocolo para convertirse en una celebración profunda y simbólica de recuerdos, resistencia y futuro.
Desde Sierra Nevada hasta la costa del Mar Caribe, 500 años de la Fundación Latina Americana de Santa Marta Son honrados con ceremonias ancestrales, actos culturales, pensamiento histórico y conciertos masivos.
Tal vez te interese: Carlos Vives encendió a Santa Martha con una serenata inolvidable a la edad de 500 años: “Aquí están mis raíces”
Uno de los momentos más importantes fue la visita del presidente de Gustav Petro Teyuni, conocida como la ciudad perdida, el territorio sagrado de los pueblos indígenas de Sierra Nevada. Acompañado por el Ministro de Cultura, Artes y Conocimientos, Yannai Kadamani Fonrodon y director de Icanh, Alhen Caicedo, el presidente participó en el día espiritual con Mamos y las autoridades indígenas Kogui, Wiwa, Arhuaco y Tagua.
“Pedimos que los próximos cinco siglos no estén marcados por conflictos o esclavitud, Pero para una verdadera reunión entre diferentes culturas “, dijo el presidente Petro de este lugar de antepasados.
Por otro lado, el ministro Kadamani instó a Santa Marta a reconsiderar tres veces: “El pasado para transcribirlo, el presente que lo resolvió de otras maneras y el futuro para volver a reunirse en la diversidad”.
Pago autóctono
La segunda Ley Central se lleva a cabo este 29 de julio en Mamatoc, el espacio sagrado en el quinto San San San Pedro Alejdrino de Pedro Alejandrino, donde habrá una ceremonia de pago que será dirigida por mamíferos que descenderán de las montañas.
Este acto espiritual, cultural y político está destinado a honrar la memoria de las naciones originales. —Ovo, Arhua, Wiwa, Kankuamo, Eette Ennaka-Chimil, Wayu y Taganga, confirman el insecto negro como un símbolo de equilibrio, vida y conexión sagrada con el territorio.
“El presidente reconocerá que este país fue nuestro primer Y que nos obligaron a romper en Sierra después de la llegada del español. Este es un acto de respeto y reconciliación “, dijo Moisés Villafaña, un representante indígena ante la Comisión Preparatoria del siglo V.
Ceremonia
Paralelamente, Santa Marta se está preparando para celebrar el concierto de la ceremonia de vida y el corazón del mundo, un espectáculo artístico en la playa de El Rodadero, con más de 100 artistas samara y nacionales que ruisco la historia de la migajación del Caribe.
Viaje musical desde bolsas indígenas hasta fusiones contemporáneas, que serán artistas como Adriana Lucía, Ana del Castillo, Systema Solar, Bomb Estéreo, Orchestra Aragón, Daymé Arocena y grupos tradicionales como niños Sierre y Gaiteros de Puebllo Shato sh.
Tradición, Fe y Alegría popular
Como parte de la celebración, María José Duarte, una representante de Norte Santander, también fue coronada, como una nueva Mar Nacional Soberana.
El evento, que reunió a miles de personas en la playa de Los Cocos, como su pico, Samario Icario Carlos Vives, que compartió una plataforma con artistas como Lalo Ebratt, Yera, Olga Lucía Vives y Rita Fernández. La noche cerró las presentaciones de un grupo de nicho, el mayor Dayán y Agudela 888.
Es posible que le interese: Santa Marta celebra sus 500 años con una exportación no alerable por $ 96 millones en los Estados Unidos.
Durante la Ley Central, el alcalde Carlos Pinedo Cuello confirmó su compromiso con la ciudad: “Este es un momento para creer y construir juntos”.
La conmemoración también incluyó una homilía festiva en la Catedral de la Basílica.
